Дудь и его Идеал Я

Юрий Дудь интересен тем, что, как и Екатерина Гордеева, он действительно задаёт вопросы. То есть хочет либо получить от своих гостей новое знание, либо выработать такое знание совместно с ними. Но есть определённая категория интервью, в которых Дудь занимается чем-то совсем другим. В комментариях их нередко называют допросами. И, как ни странно, это не интервью со злодеями.

Время от времени Юрий зовёт к себе политиков или политических активистов, которые близки ему по взглядам. То, о чём я хочу сказать, относится в первую очередь к интервью с мужчинами «постарше и позначительней», такими как Евгений Ройзман, Алексей Навальный (интервью 2017 года), Леонид Волков и недавний Владимир Ашурков. С женщинами (Марией Певчих и Марией Колесниковой) и ровесником Дудя Ильёй Яшиным определённый сбой в технике интервьюирования (скатывание из вопрошания в допрашивание) также иногда происходит, но не настолько явно.

Итак, в интервью с деятелями, которые гипотетически могли бы создавать Прекрасную Россию будущего и уже сегодня обладают в глазах Дудя авторитетом, Юрий раз за разом проделывает одну и ту же операцию: находит изъян и разочаровывается. Чтобы этого добиться, он опирается на достаточно спорный тезис: политик должен быть прозрачен во всём. Ройзман должен рассказать Юрию всё о своих изменах жене, а Навальный сознаться, что на самом деле не смотрит футбол и что упомянул на митинге «Спартак» для красного словца. Помимо прозрачности, политик обязан быть во всём последовательным…

«Хороший» политик должен соответствовать ожиданиям Дудя, быть Идеалом его Я (от остальных гостей Юрий ничего подобного не требует). С точки зрения лакановского психоанализа, невротическому субъекту всё время приходится выбирать между столкновением с нехваткой и идентификацией. В этом и заключается открытая Фрейдом парадоксальность человеческого устройства – чтобы сепарироваться, нужно признать кастрацию (то есть собственную нехватку и нехватку у Большого Другого). Тогда как идентификация является способом поддержания иллюзии целостного Я.

Моя гипотеза состоит в том, что Юрий Дудь, заслуживший признание профессионал, ответственный семьянин и человек, зарабатывающий себе на жизнь с подросткового возраста, не готов оказаться в мире, где Идеал, то есть кто-то, на кого можно равняться и возлагать надежды, отсутствует. Если использовать язык мемов, Юрий (как и многие из нас) всё ещё ждёт папу, который придёт домой и принесёт буханку хлеба.


* В качестве иллюстрации я использовал постер фильма «Навальный».