Действия, совершаемые (не) по ошибке
Всем известны «оговорки по Фрейду». Это результат противодействия сознательного и бессознательного намерений, когда произносится не то, что планировалось. Президент палаты депутатов должен открыть заседание, которое не сулит ему ничего доброго: «Господа, я признаю число присутствующих достаточным и объявляю заседание закрытым». Сегодня я хочу рассказать о менее известных явлениях, которые имеют схожую с оговорками природу и функции: о действиях, совершаемых по ошибке.
В «Психопатологии обыденной жизни» Фрейд показывает, насколько безошибочными и целесообразными (с точки зрения логики бессознательного) бывают, казалось бы, совсем случайные, непреднамеренные действия. Часто ошибочное действие может быть вызвано ходом мыслей, который незадолго до этого занимал человека. Иначе говоря, когда человек пытается не допустить до сознания какую-то мысль, вытесненное содержание бессознательного находит обходной путь для того, чтобы быть выраженным в нелепом движении или несуразном поступке. Физическое действие замещает слово или фразу.
Некий господин из разу в раз забывает ключи от своего дома. О чём говорит эта его привычка? Имеет ли она какое-то особое, дополнительное значение, кроме житейского неудобства? При такой постановке вопроса забывание ключей может означать всё что угодно, а значит не означает ничего конкретного. Но если этот же человек рассказывает о том, что частенько забывает ключи, на сеансе у психоаналитика, это обыденное проявление рассеянности обретает характер симптома — «сообщения, которое хочет быть прочитанным» (определение, данное Лаканом).
Разумеется, есть и другие способы обхождения с рассеянностью. Мы живем в эпоху алгоритмов. Всевозможные технологии призваны уберечь нас от каких-либо оплошностей: заплутать с навигатором сложнее, чем заблудиться без оного. Не теряем ли мы что-то в этой операциональной предсказуемости?
* В качестве иллюстрации к этой заметке использована работа AI-художника Евгения Никитина
В «Психопатологии обыденной жизни» Фрейд показывает, насколько безошибочными и целесообразными (с точки зрения логики бессознательного) бывают, казалось бы, совсем случайные, непреднамеренные действия. Часто ошибочное действие может быть вызвано ходом мыслей, который незадолго до этого занимал человека. Иначе говоря, когда человек пытается не допустить до сознания какую-то мысль, вытесненное содержание бессознательного находит обходной путь для того, чтобы быть выраженным в нелепом движении или несуразном поступке. Физическое действие замещает слово или фразу.
Некий господин из разу в раз забывает ключи от своего дома. О чём говорит эта его привычка? Имеет ли она какое-то особое, дополнительное значение, кроме житейского неудобства? При такой постановке вопроса забывание ключей может означать всё что угодно, а значит не означает ничего конкретного. Но если этот же человек рассказывает о том, что частенько забывает ключи, на сеансе у психоаналитика, это обыденное проявление рассеянности обретает характер симптома — «сообщения, которое хочет быть прочитанным» (определение, данное Лаканом).
Разумеется, есть и другие способы обхождения с рассеянностью. Мы живем в эпоху алгоритмов. Всевозможные технологии призваны уберечь нас от каких-либо оплошностей: заплутать с навигатором сложнее, чем заблудиться без оного. Не теряем ли мы что-то в этой операциональной предсказуемости?
* В качестве иллюстрации к этой заметке использована работа AI-художника Евгения Никитина
